那天，太陽掉在西墻外的樹梢上時，小院里方才有些涼意。但暑氣未散，酷熱依舊，我和同事坐在藤椅上聊天，手中依然不停地?fù)u著蒲扇。畢永剛趕來時，門洞里先是傳來一陣急促的腳步聲，接著就現(xiàn)出一張黑紅的有著劍眉杏眼的國字臉。

　　他目光犀利，猶如兩把錐子，能夠一眼看穿人的心底。寬闊而飽滿的額頭，凸顯著他的過人才智——42歲的他，早已不是當(dāng)年東掌村里的放牛娃，而是一個有著EMBA碩士學(xué)位和諸多榮譽，先后擔(dān)任過一任礦長、四任村委會主任和五任黨支部書記，并被評為第七屆“母親河獎”綠色衛(wèi)士。

　　此時的他，額頭上掛滿細(xì)密的汗珠，后背也洇濕了一大片汗?jié)n。一進(jìn)院，他就謙遜地解釋說：“不好意思，路上堵車。剛剛從301醫(yī)院趕過來，我岳母在那兒做手術(shù)。”說罷，憨憨地咧嘴一笑，帶出一股農(nóng)民的淳樸。

　　東掌村屬于山西省長治縣南宋鄉(xiāng)，畢永剛是村里有名的大孝子，鄉(xiāng)親們一論起孝道來，少不了把畢永剛當(dāng)榜樣掛在嘴邊，夸他甭管工作多忙，家里的4位老人都是有叫必到，有求必應(yīng)。

　　他本人卻少言寡語，一向低調(diào)，凡事都是先做后說，說也是讓別人去說。他看重的不是個人活得有多精彩，而是鄉(xiāng)親們是不是人人過得舒心愜意。因此，甭管他獲得多大殊榮都不會喜形于色、四處張揚，而是一如既往地埋頭工作。也因此，他才成了東掌村1300多位父老鄉(xiāng)親們打心眼兒里佩服和擁戴的當(dāng)家人。

　　審讀《東掌村志》時，我們專家組成員曾去實地考察過。印象最深的不是村里綠樹紅花簇?fù)淼膭e墅群，整潔有序的大街小巷，以及男女老少平和的心態(tài)和文明舉止，而是那里年平均12的PM2.5數(shù)值，空氣新鮮清新。

　　我第一次去東掌時，就感覺來到了世外桃源。群山環(huán)繞的新東掌，從山頂、山腰到村子四周，再到村內(nèi)的房前屋后，滿眼都是樹影婆娑、綠肥紅瘦的迷人景致，那種綠的豐富感和立體感，直逼人的淚點。比起大都市人所謂的自豪感，心中真是感慨萬千。生活在這里的人，才明白何為自豪。綠化覆蓋率高達(dá)71.5%的東掌，在全國186萬多個村級單位中絕對是數(shù)一數(shù)二的。這一切，都是畢永剛2004年出任村黨支部書記以來，帶領(lǐng)全村人持續(xù)奮斗，用一滴一滴的汗珠換來的。“綠色衛(wèi)士”稱號不給他給誰？

　　初別大都市的喧囂，山村之夜顯得格外寧靜，蟲鳴蛙唱反倒清亮脆耳，活躍異常。奔波勞頓了一天的我，很快就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。夜里，不知何時下了一場雨，清晨醒來，天剛放晴。站在寬大的陽臺上，憑窗眺望，遠(yuǎn)山云蒸霞蔚，氣象萬千。村里寂靜無聲，聽不見公雞打鳴。

　　樹林草坪、亭臺樓閣、別墅公寓、街巷小徑,當(dāng)寧靜遇到山雨，優(yōu)雅撞上和諧時，整個世界都會生發(fā)出一種傲人的光芒。人與自然的和諧之道，總是在無形中鼓舞著所有的生命走向未來，走向輝煌。

　　畢永剛曾去過云南考察，回來后他堅定了一個信念：不管搞什么建設(shè)，都不能以破壞生態(tài)為代價。2005年春，東掌村委會開始進(jìn)行6個自然村的拆遷并建，同步進(jìn)行的就是荒山綠化、退耕還林。

　　盡管，那時的人們還沒有生態(tài)文明的概念，但在植樹種草和小區(qū)的建設(shè)中注重綠化，防止破壞生態(tài)、破壞環(huán)境的行為發(fā)生，卻是東掌村支書畢永剛的一個不變的初衷。村民們也樂于聽從他的指揮，因為他是大家看著長大的土生土長的東掌人。心腸熱、講誠信，說一不二，一心為公，是村里人對于畢永剛?cè)似返膹V泛共識。

　　當(dāng)文化進(jìn)入綠色的視野

　　畢永剛說：“過去，村里垃圾到處都是，路上的浮土足有一寸多厚。土路不像公路，晴天一身土，雨天一身泥，雨天出行最難，一踩一個泥坑，沒有高腰雨靴根本就邁不開步。”

　　一邊說，他一邊用手在小腿上比劃了一下，告訴我那種雨靴的高度至少及膝。在他眼里，和諧就是綠色，綠色就是和諧。因此，所有農(nóng)民舊習(xí)都與他的綠色理念背道而馳。如今，綠色是一種時尚，既然綠色食品、綠色安居、綠色出行等提法都出來了，人的觀念和習(xí)俗，是不是也該朝著綠色轉(zhuǎn)變？我想，在畢書記的心里，一定沒少盤算過這個問題。

　　黎明聽不見雞叫，是東掌村不同于傳統(tǒng)村莊的一個明顯變化。其實，東掌村民的變化遠(yuǎn)不止于此。從土屋搬進(jìn)別墅，從村民變?yōu)槭忻瘢瑥暮喡毟F的山村走向現(xiàn)代富裕的城鎮(zhèn)，在中國的城鄉(xiāng)一體化浪潮中，新老觀念的碰撞最為普遍，也最為突出。

　　東掌村的節(jié)奏舒緩而悠閑。白天，看不見來去匆匆的人流，有的只是破窗而來的燦爛陽光和長驅(qū)直入的清新空氣。老人們悠閑地散步。自在是東掌人的一種生活常態(tài)。傳統(tǒng)村莊里常見的光膀子、隨地吐痰、亂丟垃圾、大聲喧嘩等種種惡習(xí)，在東掌已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的回憶。

　　晚上，文體廣場成了歡樂的中心，大姑娘小媳婦們聚到一起，在舞臺上唱呀跳呀，怎么開心怎么來。孩子們在健身區(qū)里溜旱冰、跳蹦床、玩壓板，開心得像朵朵怒放的鮮花。戀人們則潛身于松山公園里你儂我儂，享受著美好時刻；相濡以沫的老夫老妻則安穩(wěn)地坐在家中寬大的客廳里，收看著天南海北的電視節(jié)目。

　　每逢重大節(jié)日，文化廣場上的環(huán)形噴泉會定時噴射。中心水柱足有幾十丈高，四周是參差錯落的階梯式水花，層次分明。全村所有屋頂上的裝飾燈也會齊刷刷地大放異彩，有種不夜城的炫目感覺。

　　畢永剛說：“每月陰歷十五、十六月圓之時，村里會特意關(guān)閉所有的公共照明設(shè)備，讓村民們專心享受皎潔的月光，用心去體會大自然的恩賜。”

　　當(dāng)文化進(jìn)入綠色的視野，與其相關(guān)的一切審美因素，都會分外地活躍和統(tǒng)一起來，如健康、清新、活力、美觀、積極、平衡等文化內(nèi)涵，都會通過人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，搖身變?yōu)橐环N共同的追求和自覺的行動。鄉(xiāng)規(guī)民俗與心理需求，生活習(xí)性與大局意識，在城鎮(zhèn)規(guī)劃和建設(shè)中也會表現(xiàn)為一種內(nèi)在生態(tài)文明的強烈渴望。畢永剛對于綠色的務(wù)實追求中就包含著這樣的內(nèi)容。

　　一日中午，一場罕見的山雨來得異常兇猛。山風(fēng)夾著密集的雨線，自西向東斜著身子，成群結(jié)隊爭先恐后轟隆隆呼啦啦地從窗前沖殺而過。這是我來東掌后見過的最大一場雨，不知道它們是從哪里來，又向哪里去。

　　但是，《東掌村志》里卻存放著它們的檔案，記載著它們的來歷：東掌村屬溫帶大陸性氣候，四季分明，夏天多雨，年降水主要集中在六、七、八3個月，平均降水量為549.5毫米。1973年曾經(jīng)創(chuàng)下年平均降水量774.3毫米的歷史最高紀(jì)錄。

　　一組有關(guān)冰雹的紀(jì)錄也值得在此一提：1950年農(nóng)歷四月初九，天降特大冰雹，大者如拳頭，小者如乒乓球，山上所放羊只無一幸免。房屋瓦片全被砸碎。一戶辦滿月的農(nóng)家，做飯大鍋支在院中，鍋底竟被砸破……

　　這些只是自然災(zāi)害的歷史足跡，而東掌人新時代的建設(shè)，在《東掌村志》中同樣有著清晰的記載，如村中如何根據(jù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展方向及東掌村實際，為實現(xiàn)村民祖輩心愿、為節(jié)約用地，而進(jìn)行了各種建設(shè)。

　　回望過去，可以清晰地看到而今現(xiàn)代化且美麗富饒的新東掌，有怎樣厚重的歷史，東掌人幸福祥和的生活背后，又有怎樣感天動地的動人故事。

　　他所癡迷的無邊綠色

　　一大早，畢永剛就給我送來了一本印刷精美的《東掌村志》和一本由村委會編纂刊印的《東掌村全民學(xué)習(xí)普及讀本——中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》小冊子。

　　翻開這本小冊子，開篇第一部分是“當(dāng)代社會倫理道德簡論”，其中包括當(dāng)代社會倫理道德的時代背景、現(xiàn)代道德與道德環(huán)境、倫理關(guān)系與倫理實體等內(nèi)容，雖然涉及的知識很專業(yè)，說的卻是大白話。

　　畢永剛說，村里在德行操守方面，首先看重的就是家庭和睦，經(jīng)常組織有助于夫妻恩愛、尊老愛幼、家庭和睦的競賽和表彰活動。同時，對對模范代表公開提出表揚并適當(dāng)?shù)匕l(fā)放獎品。這些受表揚的人，都是經(jīng)過村民代表推薦，兩委會把關(guān)審核，然后在村民代表大會和支部大會上投票，得票率在80%以上的人才能上公示名單。

　　大暑當(dāng)日，在東掌卻無需擔(dān)心酷暑的駕臨。這里的夏天，沒有蚊子，沒有霧霾，沒有噪聲，更沒有那些與綠色無關(guān)的喧囂浮華。清涼而愜意，寧靜而安逸，東掌是名副其實的“中國避暑小鎮(zhèn)”。

　　在青山環(huán)繞、綠野四合的東掌村，只要是休閑度假，以養(yǎng)神養(yǎng)生的平和心態(tài)住下來，認(rèn)真感受這里撲面而來的恬適、寧靜、淳樸、率真，那顆因為都市喧嘩而躁動不安的心靈，就會迅即安靜下來，發(fā)現(xiàn)從未發(fā)現(xiàn)的一切，就像我在東掌住下來后的當(dāng)夜出行記下的真實感受。

　　“池塘里的蛙聲驚人，山村靜得能夠聽見自己的呼吸。遠(yuǎn)處，傳來一個男人低沉而有力的咳嗽聲，清晰得就像近在咫尺。這里的夜，寂靜得如同一口深潭，孤獨的生命在這夜中行走，猶如從空墜落而身不由己。濃濃的夜色把人與萬物融合在一起，悄然浮現(xiàn)出大自然和諧、有序、井然的一面。”

　　畢永剛一直追尋著綠色之路，他還在其中增加了現(xiàn)代化成分：他要這山鄉(xiāng)美點、再美點；他要鄉(xiāng)親們的小日子舒適點、再舒適點。因此，他要家家都住上別墅，戶戶都能“食有魚，出有車”；他要老人們都能老有所養(yǎng)、老有所樂；他要孩子們都能有書讀有學(xué)上；他要青年們都能把根留下，讓一代又一代東掌人都來經(jīng)營好建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。

　　畢永剛熱愛東掌這片土地，愛得深沉而熱烈。在他那憨厚、文靜的外表之下，跳動著一顆強有力的愛的心臟。他的愛，完全融入到了這片灑過革命烈士鮮血、有過輝煌歷程的鄉(xiāng)土里，升華為他所癡迷的無邊綠色。