胸中有大義，文以載道。偉大的作品一定是對個體、民族、國家命運(yùn)最深刻把握的作品，文藝工作者要想創(chuàng)造出偉大的作品，就需要深刻理解人性、理解社會，胸懷大義，用作品來表達(dá)自己的深刻思考。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載：“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”倉頡造字，天地鬼神為之動容。文藝工作者要發(fā)揮好文字的力量，用文藝創(chuàng)作讓世界變得更美好。唐代著名詩人白居易提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，主張?jiān)姼枰芷鸬?ldquo;補(bǔ)察時政”“泄導(dǎo)人情”的作用。韓愈提倡為文要“載道”“明道”，成為“唐宋八大家”之首，獲得“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”的贊譽(yù)。魯迅立志要改變國人的精神，棄醫(yī)從文，成為一代文學(xué)巨匠。“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”這是共產(chǎn)黨人李大釗的人生寫照，也要成為廣大文藝工作者的座右銘。

    心中有人民，為民服務(wù)。文藝工作者承擔(dān)著為人民提供精神食糧的任務(wù)，人民需要文藝。但文藝一旦脫離了人民的生活實(shí)踐，就變成無本之木、無源之水，就會逐漸走向枯萎。從這個意義上講，文藝更需要人民。正如馬克思說：“人民歷來就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者。”只有永遠(yuǎn)同人民在一起，藝術(shù)之樹才能常青。文藝工作者要深入基層，深入到人民群眾中去，去了解人民群眾真實(shí)的生活狀態(tài)，體會人民群眾喜怒哀樂的真情實(shí)感。1942年，我們黨召開了延安文藝座談會，號召文藝工作者走向人民群眾。此后，出現(xiàn)了《小二黑結(jié)婚》《太陽照在桑干河上》等反映人民生活的文藝作品。在繼2014年《在文藝工作座談會上的講話》之后，習(xí)近平總書記再次發(fā)表重要講話，號召文藝工作者服務(wù)于人民。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們的文藝事業(yè)取得了豐碩的成果，文藝界呈現(xiàn)出良好的新氣象新面貌。文藝工作者要心懷祖國人民，創(chuàng)作出更多更好接地氣、有生氣的文藝作品，服務(wù)于人民大眾。

    肩頭有責(zé)任，傳播正能量。如果說人生不如意十之八九，文藝工作者要做的事是讓人們常想一二，而不是沉淪在八九之中。清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有，光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。有陽光的地方也伴隨著而陰影的存在，而文藝工作者要善于在幽微處發(fā)現(xiàn)美善、在陰影中看取光明。在文藝創(chuàng)作中，文藝工作者要有自己的價值堅(jiān)守，不能為了迎合社會上一少撮人的惡趣味而大肆創(chuàng)作黃賭毒作品；不能為了博取眼球而故出雷人之語，歪曲惡搞歷史；不能為了獲取商業(yè)利益，而淪為金錢的奴隸，為不法分子搖旗吶喊賺吆喝。而要敢于向炫富競奢的浮夸、低俗媚俗的炒作、見利忘義的陋行說“不”。文藝作品往往發(fā)揮著引領(lǐng)世風(fēng)的作用，文藝工作者要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并時刻注意用作品傳播正能量，書寫天地之大美、人間之大愛、生命之大關(guān)懷，引導(dǎo)社會風(fēng)氣的良性發(fā)展。

    筆下有乾坤，勇攀文藝高峰。文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品。文藝工作者要擔(dān)負(fù)著這樣的歷史重任，致力于改變文藝作品有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，矯正機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的弊端。要用“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，“語不驚人死不休”的執(zhí)著精神來把握時代脈搏，聆聽時代聲音，回答時代課題。在繼承發(fā)展本土文化的基礎(chǔ)上，吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越。要能講好中國故事，創(chuàng)作出體現(xiàn)中華文化底蘊(yùn)、價值觀念和時代特色的文藝作品，用最大的誠意打造出一部又一部拿得出、立得住、傳得遠(yuǎn)的文藝作品，讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。

    這是一個需要思想且一定能夠產(chǎn)生思想的時代，這是一個需要文藝且一定能誕生偉大文藝作品的時代。文藝工作者不能辜負(fù)這個時代，要讓自己胸中懷著大義，心中裝著人民，肩頭扛著責(zé)任，筆下書寫傳世之作。在實(shí)現(xiàn)自身藝術(shù)理想的同時，成就中華民族復(fù)興時代的文藝高峰！