圖為良渚博物院內景。 張煜歡 攝

上溯長輩，康烈華的舅舅姚今霆曾是良渚文化保護者；作為“體制外保護良渚文化第一人”，康烈華以畢生心血守護良渚遺址；下至后代，耳濡目染中，康烈華的兒子康宏果也因一起文物保護案與良渚文化結緣。

“考古這事可遇不可求的，但傳承良渚文化是我一生的使命。”今年79歲的康烈華常這般說。

圖為良渚博物院內景。 張煜歡 攝

“原來我拾到的是一種文化”

“我這一生注定是與良渚文化有情又有緣的，并且造化不小。”戴上老花鏡，康烈華念起去年寫給良渚文化的“表白信”——《衣帶漸寬終不悔》。康烈華的文筆很好，這和從小喜文、愛聽故事有關，這一點也埋下了他最終“愛上”良渚文化的種子。

康烈華來自杭州余杭良渚安溪后楊村。“我小時候在桑林里削地，在墳山間放羊，地上就有石鏃‘浮’在那里，紅纓槍那么大，我總當寶貝一樣拾回家。”加上長輩們口中無數動人傳說，康烈華對腳下這片土地有了刨根問底的興趣。

1959年，康烈華中學畢業回鄉務農。當時正值“農業學大寨”，村里開始挑平高墩地填塘造田。過程中經常出現石器與陶片，雖不知是何物，但康烈華一直留心收集著。

圖為良渚古城遺址。 張煜歡 攝

巧合的是，康烈華的舅舅姚今霆除了是位良渚文化保護者，還是良渚文化發現者施昕更的小學同學。1960年，康烈華去舅舅家作客，讀到了施昕更贈與姚今霆的考古報告《良渚》。看完書，聽完施昕更發現良渚文化的不凡經歷，康烈華恍然大悟：“原來我拾到的東西是一種文化！”

“書中寫朱村兜有黑陶，我們村前‘和尚地’地下到處可挖到呀，原來這些都是良渚文化的石器！”說到這番“發現”，康烈華至今仍激動不已，這是他對良渚文化的認識從實踐到理論的飛躍。

圖為康宏果家挖出的良渚墓葬。 張煜歡 攝

“爸，挖出文物了！”

一輩子鐘情良渚文物保護，讓康烈華成了名副其實的“體制外保護良渚文化第一人”。康烈華的兒子康宏果承認自己受父親影響不小，而最難忘的無疑是他造房子時“挖出寶”那回。

2006年，康宏果經審批后在自家竹園地內建房，4月19日雇挖機開挖墻基。下午準備收工時，突然在墻基邊緣西南角挖出了四個中間有孔的圓餅狀物體。

敏銳的康宏果立馬告訴父親：“基地上挖出文物來了，是玉璧！”

康烈華當即讓兒子電話報告當地遺址管理所所長。接到指示后，父子倆按要求做好出土玉璧的保密工作、協助收繳。由于行動及時，距事發不到三小時，四個玉璧順利完成收繳。

之后良渚管委會人員會同專家趕赴現場踏勘，確證此處為良渚時期墓葬與墓地。歷時3個多月，考古人員在該地基處共發現良渚墓葬9座，出土珍貴文物數百件，有玉琮、玉璧、鉞以及大量裝飾玉器、玉掛件，還首次出土了削邊形玉璧和玉耕田器。

“專家們認定這是一處規模較大的‘良渚文化’中晚期遺址，也是進入新千年后，‘良渚文化’考古的一次最新最大發現。”康宏果自豪地說。

而對于康烈華來說，這次事件被他視作自己保護良渚文化以來，作出的最大貢獻，“這批文物的發現時間恰逢良渚文化發現70周年，可以說是獻上了一份‘厚禮’。”

　　圖為康烈華。 張煜歡 攝

“作為良渚原住民，還要再守候5千年”

“真的是緣分了。”康宏果這樣形容那次改變了他人生軌跡的文物“邂逅”。“至此我開始認真思考父輩們用畢生守護文化圣地的意義。”他決定跳出企業，開始跟隨父親的腳步，宣傳保護良渚文化。

康宏果擔任了后楊村小組組長，之后又到村委會工作。其間，他一直努力加強后楊村遺址的保護，確保地下文物安全，村里沒有發生任何盜掘、破壞文物的事，村民的文保意識也漸漸提高。

去年7月，康宏果帶頭創業，成立了旅行社。古城、良渚山水、良渚水壩，集齊良渚文化三大元素的旅行社Logo，足見其用心。“未來我想讓世界各地游客到良渚來，把良渚文化推廣出去。”

對于良渚依托文化及申遺的產業發展，康宏果思路清晰：“良渚當地農田目前仍以一產為主，所以我鼓勵村民從事農旅文化產業，讓想認識良渚文化的人走進來，也讓了解良渚文化的人把它傳播出去。原住民們守候了5千年的文明，我們再守5千年！”

“良渚申遺成功了怎么想？那心情當然是很快樂的！”康烈華對良渚未來的憧憬簡單美好：“像我們這樣的村子，申遺成功，以后世世代代下去就不會被高樓大廈‘吞掉’。這塊綠地、這片青山綠水會永遠存在下去。”(張煜歡 劉方齊)