看了李仁港導(dǎo)演，成龍主演的《天將雄師》。成龍對電影的投入依舊，仍然令人感佩。成龍的“說教”依舊，但我有了新的看法。

（1） 成龍式說教，由來有自

電影是主創(chuàng)思想的反映，不分商業(yè)片還是藝術(shù)片。

我這里說的主創(chuàng)，不是主要創(chuàng)作者，而是主導(dǎo)創(chuàng)作者。張藝謀的電影一定是張藝謀在主導(dǎo)，不管誰是編劇。周星馳的電影一定是周星馳主導(dǎo)，不管誰是演員。成龍的電影一定是成龍主導(dǎo)，不管誰是導(dǎo)演。

思想會變，反映思想的電影也會變。在成龍自編自導(dǎo)自演的《A計劃》和《警察故事》時代，成龍是市民利益的代言人，甚至是自由主義的踐行者，批評官員和革命者才政治正確。

比如，他扮演的陳家駒在《警察故事》里大罵不講人情的上司：“我是被人陷害的，難道你一點兒都沒有感覺嗎？什么署長？我們在前線火拼的時候，他在辦公室想著跟哪個女人去吃飯。我們拼命把人抓回來，他就只想著程序?qū)Σ粚Α８娌涣酥祉w，就想個餿主意讓我去保護女證人，多簡單！他只是動動嘴，我們就要去拼命！你踩著部下的肩膀往上升，有沒有替部下想一想！死一個部下，你只要寫一個報告、鞠三個躬，我們這些人也是有爹媽的！沒有我們這些部下沖鋒陷陣，你哪有資格坐這間有冷氣的辦公室？”這分明說出了所有一線員工的心聲，而且表達得如此酣暢。

在《A計劃》續(xù)集里，關(guān)之琳和呂良偉勸成龍扮演的馬如龍加入革命黨：“成大事不拘小節(jié)，為了要使革命成功，就連我們自己，也隨時準(zhǔn)備犧牲的！”他施施然說出一番道理：“這就是我不能加入你們的原因。我是一個很拘小節(jié)的人，不管我的目標(biāo)有多正確，多動聽，我決不會為求目的而不擇手段，去做為非作歹的事。其實我很佩服你們，因為你們才是做大事的人。我也知道，要打倒?jié)M清需要千千萬萬的人，拋頭顱，灑熱血，不怕犧牲，可是我不敢叫人這么做，因為我不知道叫那么多人出生入死之后的結(jié)果是什么。所以我那么愛當(dāng)警察，因為我覺得每個人的生命都很重要，我要保障每一個人安居樂業(yè)。就算是一個四萬萬人的國家，也是由每一個人組成的。如果不喜歡自己的生活，哪里還有心情去愛自己的國家呢？”

這是成龍的年輕時代。這是香港自由資本主義的青春年華。那時候的成龍自覺站在普通市民的立場上，身處當(dāng)代就直斥港英政府的顢頇官僚，回到過去就對革命黨的先國后家不以為然。出身寒微，想必他是真的這么想的，而以草根大眾為目標(biāo)觀眾的電影邏輯也是這么要求的。在電影里說自己的話，然后彩聲如潮，名利雙收，那是成龍和成龍電影的黃金時代。黃金時代不光指日進斗金，也因為那時候的成龍知行合一，既是明星也是草根代言人。

近年的成龍，準(zhǔn)確說是過去七八年以來的成龍，思想上發(fā)生了很大的變化。電影外，他演唱了主旋律歌曲《國家》，他說“有了強的國，才有富的家”，他還說香港和臺灣因“太自由而很亂”，“中國人是要管的，否則便會為所欲為”。他還在一個霧霾遮天的日子里，說不要怨天尤地，自己從小身強體健，從來不戴口罩。電影里，身在2013（《警察故事2013》），他就是公而忘私、虧欠家人的內(nèi)地公安，回到西漢，他就是冒死說合西域諸部落團結(jié)的操心都護。

這是成龍的現(xiàn)在。這是有中國特色的社會主義蓬勃發(fā)展的時期。此刻的成龍不再向官場惡習(xí)發(fā)出挑戰(zhàn)，也不再在家國理念上與主流有所區(qū)隔。他認(rèn)可和呼喚威權(quán)主義，他在公共活動和銀幕上只輸出正能量，他試圖說服公眾“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”

成龍和成龍電影的變化是顯而易見的。我不想對這種變化做誅心之論。我想說的是，第一，他極有可能是誠懇、真實的。成龍早已不是那個剛從底層崛起的成龍，他的事業(yè)蒸蒸日上，觸目所及欣欣向榮，他作為一個超級明星和成功商人，怎么可能和這個世界保持緊張關(guān)系？他內(nèi)心的需求和主流的要求是自然共振的，他的心底就是時時縈繞著一支歡快的歌曲。怎么破？

第二，面對這個魔幻的時代，選擇釋放“負(fù)能量”去推動社會進步，與選擇釋放正能量彌合社會矛盾、撫慰焦慮心靈，這兩者之間并非死敵，而是驅(qū)動中國改變的雙輪。如果抱著真誠而不是猜忌的心去想，揭瘡疤的不是喜歡看流血，而是希望不要產(chǎn)生新的傷疤。打麻藥的也不是讓人長醉不醒，而是希望他們能無痛地捱過手術(shù)。

我以為，只要不是純粹投機，這兩種工作都是社會需要的。從目前來看，“揭瘡疤”的多是不妥協(xié)的知識分子，而“打麻藥”的多數(shù)是社會成功人士。當(dāng)然，“揭瘡疤”有風(fēng)險，“打麻藥”沒風(fēng)險（或許會有些聲名上的損失），這是個重大區(qū)別。但前者既然在勇氣和境界上領(lǐng)先，就沒必要對后者過度嘲諷和鄙夷。都要講究個生存之道，都是在自己的認(rèn)識水平和能力范圍內(nèi)做事，他們不過是依憑自我感受，下意識趨利避害地選擇了“打麻藥”的工作，不無益處，不能苛責(zé)。這世界上如果全是橫眉立目、纏斗不休的人，別說國家，就是地球也承受不住。

（2） 成龍的盡頭，你看不見

說回《天將雄師》，這部電影集中體現(xiàn)了成龍現(xiàn)在的思想：五十六個民族五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。不但中國范圍內(nèi)如此，全世界人民團結(jié)起來是他最新的夢想。

這是成龍電影里格局最大的一部。原先他基本上都是基層小人物，做警察、做“飛鷹”、做考古學(xué)家都是如此。他會在一段傳奇故事中上天入地，死去活來，但他還從來沒有做過統(tǒng)帥，做過導(dǎo)師，做過外交家。《神話》里做過一次將軍，也只是個沒有理論體系的武夫。

這次可就不一樣了，他扮演的霍安身為西漢邊陲的大都護，雖然官不是很大，文化看上去也不高，可他真就像一個傳道士了。開局他就為了調(diào)停兩個部落之間的關(guān)系，劍底游魂。而且野性美女裸身當(dāng)前，他毫不動心，呼嘯而去。這是什么精神？這是和不遠萬里來到中國的白求恩一樣的毫不利己、專門利人的國際主義精神。

這還不算完。西域諸國是唐僧的極限，而霍安的世界要廣大的多。羅馬的帝國的兩位將軍一逃一追地進入了他的領(lǐng)地，展開了一場中西對決。約翰-庫薩克扮演的盧將軍和霍安不打不成交，化敵為友，鑄劍為犁，共同建起了雁門關(guān)的強悍工事。在這里請允許我插一句話：請李仁港導(dǎo)演把雁門關(guān)還給我山西省，這座雄關(guān)矗立在代縣崇山峻嶺中，而非西域的蒼涼隔壁中。您不是第一次犯這錯誤了，上回在《錦衣衛(wèi)》中您還給雁門關(guān)配置了穆斯林建筑，實在是悖謬。

阿德里安-布勞迪扮演的大反派可就沒那么易與了，腥風(fēng)血雨連番，全是拜他所賜。當(dāng)然，正義永遠會鎮(zhèn)壓邪惡，而反派死得也很有尊嚴(yán)。西方來的遠征軍唱了思念家鄉(xiāng)和渴望和平的歌，拔營回家了。霍安和他小伙伴們除去內(nèi)奸，繼續(xù)維護著西域的安定團結(jié)。

成龍和李仁港構(gòu)建了橫跨東西的故事，請來了兩位好萊塢大咖，用了韓國明星助陣，通吃歐美亞洲的用心昭然。成龍沒怎么動用他擅長的雜耍，更加突出了冷兵器相交的金鐵之聲，還比拼了陣法，有些像《赤壁》，也有些像《角斗士》。這也是成龍電影里最血腥的一部，既然打斗已用了替身，不見血這條規(guī)矩索性也破了，還真挺刺激。

成龍畢竟不是一條年輕的龍了，今后我們將越來越少看到他鬼斧神工的身手。但成龍不會隱退，也不會甘于平庸。去年的《警察故事2013》觀眾固然失望，最受傷的恐怕倒是他自己。他可以說一些聽來說教的“便宜話”，但他絕不會干便宜活兒。靠體能和技巧的雜耍玩不轉(zhuǎn)了，就穿上盔甲來兩軍陣前大戰(zhàn)。千軍萬馬對沖，飛鷹在天參戰(zhàn)，有些《指環(huán)王》的意思。而瞎王子那段天籟般的歌唱，也有感染力。一個花甲之年的老演員，仍然舞刀馳馬翻跟頭，誠意看得見。

這部電影點映之后，照例有很多贊美，但也出來一些批評的聲音。批評部分，簡言之就是嫌棄影片的“說教”。其實，不管有怎樣的表達，只要嫁接到視覺奇觀之上，這電影就不會太差。徐克這個60多歲的老導(dǎo)演，仍然在開掘技術(shù)上的新意，你看不見他的盡頭。成龍這個60多歲的老演員，仍然在挖掘身體上的潛力，你一樣看不見他的盡頭。

成龍和李連杰，甚至甄子丹都紛紛走向了說教。這和年齡有關(guān)系，也和時代有關(guān)系。你不準(zhǔn)備和時代決裂，分明又對現(xiàn)實多有不滿，怎么辦？只能說教。作為一個40多歲的人，我已經(jīng)感覺到內(nèi)心說教的愿望相當(dāng)澎湃。60歲年齡組的成龍，說教就說教吧，能理解。