當(dāng)歸這味藥材在中醫(yī)里其實(shí)很常用，含有當(dāng)其實(shí)而歸的意思，因?yàn)檫@味中藥可以調(diào)氣養(yǎng)血，能讓氣血各有所歸，故此才被稱為“當(dāng)歸”，從明代大醫(yī)李時(shí)珍的《本草綱目》中考證，當(dāng)歸調(diào)血是婦人要藥，“有思夫之意，故有當(dāng)歸之名”，在不少詩文里，其實(shí)也能有所體現(xiàn)，比如唐詩“胡麻好種無人種，正是歸時(shí)又不歸”等。

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當(dāng)歸的用藥歷史非常悠久，早在《神農(nóng)本草經(jīng)》里就有記載，中醫(yī)更是將其稱為“血中之圣藥”、“婦科調(diào)經(jīng)要藥”，當(dāng)歸可以說是古代醫(yī)家最愛用的藥材之一，在很多經(jīng)典方劑里，都可以看見這味藥材，比如四物湯、當(dāng)歸補(bǔ)血湯等。

當(dāng)歸的藥性溫和，主要?dú)w入心經(jīng)、脾經(jīng)和肝經(jīng)，入手少陰，心主血，入足太陰，脾統(tǒng)血，入足厥陰，肝藏血，中醫(yī)里還有著“血藥不容舍當(dāng)歸”的說法，也就是說，在治療血液病癥時(shí)，當(dāng)歸一定是一味不可缺少的藥材，無論是補(bǔ)血，還是行血，甚至是破血、止血，都可以使用這味中藥來“助力”。

不過，為什么不同類型的病癥，都可以用當(dāng)歸來加以改善呢？這實(shí)際上是與當(dāng)歸的藥性和歸經(jīng)密不可分的，在中醫(yī)里有這樣一種說法，即“補(bǔ)中有動(dòng)，行中有補(bǔ)”，當(dāng)歸味甘而重，能夠?qū)⑸眢w里的血液補(bǔ)充，同時(shí)，其氣輕而辛，因此在行血上，也具有一定能力，以至于在補(bǔ)益血液時(shí)，不會(huì)出現(xiàn)瘀滯，多用于血虛病癥的改善。

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此外，當(dāng)歸的溫性，對(duì)于血虛、血瘀且伴有寒邪的患者來說，也最為適用，在生活中，很多人都會(huì)出現(xiàn)手腳冰涼等癥狀，這一方面是自身陽氣不足、難以溫煦四肢所致，另一方面，則與自身血液運(yùn)行有關(guān)，要知道，氣血不僅可以濡養(yǎng)肌膚四肢，還能促進(jìn)陽氣輸送，而若是身體里的氣血運(yùn)行受到了障礙，那么自然就會(huì)促使陽氣瘀滯在體內(nèi)，進(jìn)而無法順利達(dá)抵達(dá)四肢末端。

現(xiàn)如今，醫(yī)家入藥多是全當(dāng)歸，但其實(shí)不同的部位，所具備的作用也會(huì)有明顯不同，對(duì)于血液虛損的患者來說，則更適合使用當(dāng)歸身來補(bǔ)血；而若是體內(nèi)身出現(xiàn)了瘀滯，那么則可以使用當(dāng)歸尾；另外，若是想在日常生活中調(diào)養(yǎng)臟腑，那么則建議用整個(gè)當(dāng)歸。

在使用上，可以將其研制成粉末，用于泡水或是煎湯，尤其是泡水，效果往往會(huì)更佳，雖然聞起來可能會(huì)有較重的中藥味，但這卻也是吸收當(dāng)歸營養(yǎng)、補(bǔ)血益氣的最好方法。

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此外，大家還要知道的是，當(dāng)歸雖然沒有明顯的副作用，但卻并不能隨意使用，畢竟當(dāng)歸具有溫性，若是過量攝入，就很有可能會(huì)加重身體里的熱邪，繼而引發(fā)上火，當(dāng)然，若是擔(dān)心會(huì)這種情況，也可以將其與山楂同用，以避免出現(xiàn)上火病癥。

說到這，可能很多人會(huì)存在疑惑，在很多醫(yī)家書籍中，都稱這味中藥為“婦科圣藥”，那么，男性朋友究竟能不能使用呢？

其實(shí)，當(dāng)歸補(bǔ)血，男女皆宜，只不過血瘀病癥在女性身上更為多見，因此使用會(huì)更多罷了，此外，男性朋友其實(shí)也會(huì)出現(xiàn)血虛，且多因平日里壓力過大、思慮過重所致，亦或是自身脾胃出現(xiàn)虛損，導(dǎo)致了氣血的化生減退，另外，在慢性病癥的耗損下，也會(huì)促使身體里的氣血減少，因此，補(bǔ)血不分男女。

不過，當(dāng)歸雖好，但也不是“萬能藥”，大家還是需要根據(jù)自身的體質(zhì)和癥狀來合理使用，尤其是對(duì)于濕熱腹脹、大便泄瀉的患者以及孕婦來說，更需要謹(jǐn)慎，以免誘發(fā)其他嚴(yán)重的后果。